| 164) |
|
Genti  |
| bala82@yahoo.com |
Vendndodhja: Tirane |
|
Rreth kėsaj teme, gjer mė sot janė thėnė e shkruar mjaft gjėra nė atė formė qė nuk do ti linin hapėsirė asnjė lėkundjeje, asnjė dyshimi. Ne, brenda kritereve tė lejueshme tė njė rubrike pyetje-pėrgjigje, do tė mjaftohemi tė pėrmendim nė mėnyrė tė pėrmbledhur disa nėntema kryesore.
Pretendimi se Kurani i Madhnueshėm ėshtė formėsuar nga Profeti ynė apo nga ndonjė person tjetėr, ėshtė njė ēeshtje e shtruar shpesh nga ana e orientalistėve tė ditėve tona armiq tė Kuranit me disa njerėz verbėrisht injorantė, duke iu pėrmbajtur synimit pėr tė turbulluar mendjet e tė paparėve e tė tė painformuarve. Sipas opinionit tim, ashtu si femohuesit politeistė tė djeshėm, edhe kėta tė sotmit sillen me maraz dhe po ashtu me maraz e trajtojnė kėtė ēeshtje. Gjithsesi Kurani, nga cilido qė mund tė merrej nėpėr duar, po qe se do tė trajtohej me maturi, do tė kuptohej se ėshtė aq madhėshtor dhe hyjnor sa tė mos mund ti ngarkohet njė njeriu.
E tani, duke ua lėnė analizėn thelluese tė kėsaj ēeshtjeje serioze veprave gjigande tė kolosėve tė mendimit, do tė kujtojmė vetėm disa nėnēeshtje kryesore.
1. Sė pari, ndėrmjet stilit shprehės gjuhėsor-letrar(1) tė Kuranit dhe stilit tė haditheve porosive profetike ka njė ndryshim aq tė madh, sa qė arabėt i gjenin tė pėrshtatshme shpjegimet jashtėkuranore tė Profetit ndaj formave tė tyre tė bisedės dhe dialogut, kurse pėrballė Kuranit se merrnin dot veten nga habia dhe mahnitja.
2. Duke lexuar porositė profetike, pėrvijohet pas tyre imazhi i njė njeriu qė mendon e bisedon i pėrvuajtur e i pėrulur me frikėn ndaj Allahut. Kurse nė zėrin e Kuranit ndihet njė guxim i lartė, njė vizion tronditės e njė tingėllim madhėshtor. Ndėrkaq, ėshtė as e mundur dhe as e pranueshme logjikisht qė nė shprehjen e njė njeriu tė sendėrtohen aty pėr aty dy stile aq tė ndryshėm nga njeri-tjetri.
3. Mbi gjithēka, fakti qė njė njeri i paarsimuar, pa parė derėn e shkollės shpirtrat iu bėfshin fli atij tė sjellė e tė predikojė njė sistem individual, familjar, shoqėror, ekonomik dhe juridik tė patėmetė, bie nė kundėrshtim me aparencėn mendore e logjike. E sidomos po tė jetė ky sistem aq i shkėlqyer sa tė zbatohet pėr shekuj tė tėrė nga njė sėrė kombesh miq e armiq midis tyre e tė ruajė gjer mė sot freskinė e vet!
|